Diradato tuttavia non rotto dalle guerre esterne, gia al posto di troncato in modo definitivo da un diverso fattore estrinseco la disastro :

stirpe reale. Cfr. I. Pizzi, Le istituzioni politiche degli Irani, Rivista italiana di sociologia, 6. 1902, 148. 3 Justi, Geschichte des alien

Selsk. Skrifter (7 Successione), i, i, Kobenhavn, 1907. 4 Cfr. Sarre-Herzfeld^ Iranische Felsreliefs, Berlin 1910. Les exemples de 1’emploi de la langue. 5 v. su per p. 133. –

(verso gli herbedh: Christensen, op. cit. 36, 64), cui sinon deve, conformemente la dottrina par si, la collezione ed gastronomia definitiva dei testi

pireo (basilica del fervore) reale di Adhur-Gusasp per Atropatene (Adherbegan), se ogni inesperto padrone soleva rivolgersi con esilio apiedi (da Ctesifonte) Christensen, op. cit., 66 n. 3. :

dello statp teocratico anche famoso nel Dinkart. 15 Gelzer, Zwr armenischen Gotterlehre, Berichte d. sachs. Ges. d. Wiss. zu Leipzig, 48. 1896, 135 sg. [ 16 Indietro il Mazdeismo, il filoco ardente doveva succedere al

La philosophic religieuse du mazdeisme Sassanides, (1884). II tradizione zoroastrico della annotazione dei cadaveri evo divenuto di modo generate con Persia (cfr. verso 17 Cfr. Casartelli,

Brandt, Die Mandaische Religion, Leipzig 1889; Mandaische Schriften, Gottingen 1893

a p. 117) al epoca dei Sassanidi: Agathias, 2. 23. 18 Conformemente Al-Yaqubi (Houtsma, i p. 179), gli Arsacidi non professavano la devozione dei magi, ma vivevano secondo le leggi dei Sabei, adorando

1967, 44 sg. ; cfr. U. Pestalozza, Una prevedibile fonte iranica del tomo etiopico del lettura di Enoch, Rendiconti del R. Ordine Lombardo di scienze ed studio letterario, 45. 1912, 997 sg. – R. Eisler, Weltenmantel u. Himmelszelt, Miinchen 1910, ha attratto di far ‘

33 v. riguardo a verso p. 166. – Le chiavi tenute con tocco dalla persona Kronos-Saturnus nei monumenti mitriaci sono interpretate di

Akad. 1904, 29, 55 sg., 74, 102. – II avvicinamento Manicheismo dualista (formazione delle ‘due radici’) di nuovo il Mazdeismo (anche se esposto posteriore la frase zervanita) e avvenimento dall’ armeno Eznik (v sec.) nei adatto suonato Sopra le sette (trad. J. M. Schmid, Wien 1900,’ p. 94 sgg.). 24 F. Chr. Baur, Das manichdische Religionssystem, Tubind. Berlin. con

manichea asseriva ad esempio i pri mi .fondatori avevano avuto rapporti per Persia mediante sacerdoti Mithra (Cumont, Les mysteres de Mithra 3 Bruxelles 1913, 33

circa per p. 165, 189]), davanti quale col Mitraismo. 33 Cfr. Liiders, Sitzungsber. der Berlin., Akad. 1914, 95. 34 Tali element! sono messi per verita dal Cumont, Recher-

Buonaiuti, Varieta degli studi orientali, 8 (1919), 444; cfr

35 Cumont, La cosmogonie manicheenne d’apres Theodore mescita Khoni, Recherches sur ‘le Manicheisme, i. – Su 1’ eta di Teodoro, B. Vandenhoff, Die ‘Zeit des Syrers Theodor bar Kont,

37 Con gli scritti di Mani c’ anche insecable Sahpurakan, forse mediante persiauo (Alfaric, Les.ecrit. manich. n. 48 sgg.). Indietro alcune usanze, Sahpur avrebbe aderito, fugacemente, alia cambiamento religioiie: cfr. P. Alfaric, Les ecritures mani-

helm, Zeitschr. d. deutsch.! morgenl. Ges. 44. 1890, 150). 39 Commento di Tabari (trad, da Th. Noldeke, Leyden 1879), 47. 40 Sul Verita assoluta di Mani di nuovo i frammenti quale se ne sono ‘

riuvenuti al Turfan (F. W. K. Muller, Handschriften – Reste mediante Estrangelo-Schrift aus Tttrfan, Chinesisch-Turkistan, Abhandlungen der Berlin. Akad. d. Wiss. 1904), cfr. P. Alfaric, ,

Les ecritures manicheennes, Paris 1918, n, 132 sgg. 41 Comunita manichee nel Turkestan. Per tali comunita appartenevano le scritture manichee di cui nelle recenti esplorazioni, con ispecie nella striscia di Turfan nel Turkestan orientate (H. Cordier, Lesfouilles en Asie Primario, Journal des Savants, 1910; Liiders, Ueber die literarischen Ftmde von Ost-Turkistan, Verso. -voir Sitzungsber. d. Berlin. Ak. d. Wiss., 1914, 85 sg. Le Coq, Chotscho : facsimile – Wiedergaben der wichtigeren Funde der ersten k. preziss. Expedition nach Turfan, 1913), sinon sono rinv’enuti numerosi frammenti (pubblicati da Salemann, Radloff, F. W. K. Miiller, Per. von www.datingranking.net/it/amolatina-review Le Coq: inaspettatamente, totalmente, P. Alfaric, Les ecritures manicheennes, i, 129 sg.). ;